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楼主: どうも先生

大家对日本的仇恨主要在哪里?为什么这么排斥日本?

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发表于 2019-11-16 08:09:11 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
好比你上学的时候,你在座位那坐着,突然一人上来给你一巴掌,你肯定火大啊,就追上去,刚抓到他,他说不闹了不闹了。
请问,这时候你住手么?
这时候,年级扛把子过来,说这人把他自行车搞坏了,然后摁住给了两拳头。他鼻血就流出来了。
他就扯着嗓子大喊,欺负人啦!我好惨啊!!!
你看了很开心啊,说活该。
他就狠狠瞪着你,怎么那么小心眼,我都流血了

问题是,当初他打你的一巴掌你还没还手呢

为什么这么憎恨日本?还不是因为日本没遭受过清算。他在和美国战斗中死多少人,被原子弹炸得再惨,跟我们有什么关系?
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小学六

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发表于 2019-11-16 08:10:06 | 显示全部楼层 来自: 中国
三方面因素。
第一,历史事实。
第二,信息记录。
第三,现实形势。
历史因素是,日本发动了一场以灭亡中国为目的的战争,并且不论在战争中还是在战争之前,日本都犯下了大量的战争罪行,而且这些战争罪行被近代化社会记录和传播了下来。比如说日本在向东北渗透时,处心积虑剥夺东北中国居民的生产资料,为此在九一八事变之前,就爆发了日本组织的移民团切断中国农民耕地水源、并出动军警杀害中国农民的万宝山事件(注意是九一八事变之前。张学良指出,当时日本制造的外交纠纷已经达到了数百起之多。而何应钦则说是因为中国军民的反抗造成了九一八事变。然后一群果粉说张学良是卖国贼,那何应钦呢?果子狸?)。在九一八事变后,日本大批量移民东北,将中国农民的土地剥夺,让他们变成日本移民的农奴,将他们盘剥致死,致力于“人种替换”。七七事变后,蒋介石提出的抗战目标是恢复关内形势,即放弃东北。而日本制造了东北与关内之间的无人区,将东北与关内隔绝。同时,在关内积极进行屠杀,甚至大面积实行细菌战。包括强制设立集中营性质的集中居住区,提供少量给养令中国居民大量死亡。在整个有组织有目的的种族灭绝罪行中,南京大屠杀、731实验只是两个众所周知的标志性事件而已,和整个犯罪比起来,可以说是小巫见大巫——而这“小巫”就已经如此可怕了。
这些事件的各类信息,相当大的一部分都被近代传媒保存了下来。各方照片,各国新闻,各方经过科学整理条目清晰统计数据明确的资料,将整个罪行的大体面貌反映在了世人面前,让没有亲历过的人们也可以知道当时发生的事情,了解其中的细节,并且知道一些匪夷所思的事情是真实发生的,不至于遗忘、怀疑。
虽然不是所有的信息都被保留下来了,但是类似事件是可以相互印证的。比如说有一些村子被整村消灭,我们甚至没有任何细节,只知道曾经有过那么几十上百个村子,但是后来在某次犯罪活动中没有了。他们都是谁,有什么样的喜怒哀乐,谁也不知道。但是其他地方保存下来的信息已经足够了。比如说我们知道在同样的罪行中有些村子遭到了什么样的屠杀,那么那些不清楚详情的村子也就差不多。当然,其中是不是有什么英勇的事件发生,我们也不会知道了。
这是历史,没有办法。
历史上的事情很多是可以由于现实的因素发生改变的。昔日的敌人也可以因为一些因素变成朋友。但是目前来说,中日之间的关系没有这样改变的机会。
日本现在是美国的傀儡国,他们是无法控制自己的行为的。而美国实际上就是一个放大版的英国。他们需要利用日本来扯动大陆。因此,他们需要:1.日本深度介入大陆,所以日本可以与大陆国家展开密集合作;2.日本能够深度刺激大陆,所以日本必须与大陆国家保持激烈仇恨情绪。这样,“政冷经热”就是必然的表现。
为了达到经济升温的目的,美国不惜牺牲日本的经济主权和经济利益,促进日本转让技术和市场给大陆国家,加快介入速度。
为了达到政治降温的目的,美国不惜牺牲日本的经济主权和经济利益,不断挑起国家冲突和民族矛盾,挖掘历史上所能挖掘到的矛盾冲突反复炒作。
对于我们来说,没有报的仇是没有完结的,除非你给了足够大的利益。这个利益可能要大到日本彻底卖身投靠乃至于为了中国的利益战死沙场,否则我们就送他上绞刑架。如果日本宁可死上无数人,抛头颅洒热血,也要摆脱美国的束缚为中国的前进拼命,那么我们的确可以考虑原谅他。换句话说,血债血偿,要么我杀了你,要么你替我流血拼命。然而,短期内我看日本还不至于做到这种血债血偿的地步。那么短期内中日矛盾就不可避免。
其实日本前些年有过一些机会还债,只是当时我们还没有能力把握这些机会,所以这债只能先欠着。日本当然觉得很难受,如芒在背,我们却觉得无所谓,总有一天。
当前来说,一般人保持对日本的敌对情绪就对了。灭族之仇啊,不仇恨就是混蛋。但是生意该做还是要做。增强自己,才能最终消灭敌人。
政冷经热嘛,早晚变成双热。
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发表于 2019-11-16 08:12:50 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
1972年田中角荣访华,首钢一名普通工人试图开着厂里大解放和田中同归于尽,被警察拦下,后调查得知这名工人的全家都被鬼子害了,他奶奶死前把他压在身下才捡了条命。和平的时间久了,仇恨淡了,有过这种刻骨铭心的经历的人少了,日本人已经压根不提甚至不承认了,这才是我们仇恨日本的地方
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发表于 2019-11-16 08:16:58 | 显示全部楼层 来自: 中国香港
从历史上来说,因为日本是几个侵华列强里唯一一个奔着灭亡中国为目的,而且日本至今也未彻底清算军国主义残余,依旧在祭祀战犯牌位。
从我个人的角度上来讲,大概有如下几点:
最主要的就是,不知道日本这个国家有什么魔力,能培养出这种不会日语,在脑海中云游日本,并画个靶子再开枪,恨不得立刻入籍日本的精神日本人。
大家对日本的仇恨主要在哪里?为什么这么排斥日本?

大家对日本的仇恨主要在哪里?为什么这么排斥日本?一、日本在处理福岛核电站泄漏事故的做法和态度令人无法接受。
二、压抑的社会氛围。
三、右翼分子。
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发表于 2019-11-16 08:19:03 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
主要是他们一直拿原子弹说事,一直在国内外都把自己扮成受害者,反省不是没有但仅限于自己很痛、没能打赢的水平……什么?整个二战的受害国还有除日本以外的国家?抱歉,不清楚、懒得说。更关键是这种演技好像还越来越成功(如安倍美国国会演讲),这是最恶心+可怕的。
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发表于 2019-11-16 08:23:24 | 显示全部楼层 来自: 中国福建三明
一.
首先肯定是侵华时的杀戮和奴役。南京大屠杀,杀人竞赛,华北三光,万人坑,伪满洲国,731部队。屠杀遍地!恶贯满盈!罪行累累!多的就不多说了,懂得都懂!

说一个很多人没注意的一个点。
日本人两次在汉人的关键转型期发起战争,第一次是万历朝鲜战争。间接导致辽东防卫出现纰漏,李成梁养虎为患,建州崛起,明廷空虚。最后神州陆沉,汉人亡天下近三百年,错过近代化。还被灌输了“夷狄入夏则夏”的文化史观,以及被满清伪传统代表了自己原本的传统,导致了后来的极其自卑,认贼作父,精神上跪了下去,到现在也没彻底站起来。
如果说这第一次转型期失败,与日本的相关性还不那么大,有点甩锅的意思,那么第二次,相关性可大多了。这次间接让汉人多遭了好多年罪,错过了无痛现代化的最好机会。(略)
这就好比:
你有个邻居,在你中考之前跟你打一架,虽然他自己打输了,但你也负伤了,结果你被路边野狗咬到重伤,差点一命呜呼,最终中考失利;高考前他又来了,这次直接砍你一刀,让你高考也失利。对这种邻居,你能对他怎么看?
三.
这是文化领域的。日本人在自己的优势文化作品(比如动画)中,从来都把中国人的形象设定成旗袍包子头女、马褂辫子头男,完完全全的满清风味。要说西方人不了解汉服,不了解真正的“中华传统”,那还可以理解。你一小日本,一个疯狂派遣唐使,疯狂学华夏文化的民族,能不知道汉人本应的形象是什么吗?
坚定地用用被满清严重劣化的形象来代表汉人,只有一个潜在的原因:
他们要把“交领右衽、袖宽且长、隐扣系带、上衣下裳”这些元素留给和服,留给自己。
小日本,真的又坏又残忍又阴毒。
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发表于 2019-11-16 08:27:30 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
我是个很博爱很善良的人,同时我也很喜欢定量分析问题。
一般遇到美国马拉松爆炸,美国枪击,比利时爆炸,我都会诚心默哀,做个一天精神外国人,谴责恐怖分子。
那么好,现在问题来了,上面的爆炸案件死伤都在几十人到百人,我们按照50人计算,日本侵略者侵华屠杀2000万同胞,我应该憎恨他们40万天,一年按照365天计算,我应该仇恨日本1096年,一代人按照30年计算,我应该仇恨他们36辈子,从唐朝开始恨,恨到清朝差不多可以忘记了。
it`s pure math
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发表于 2019-11-16 08:31:16 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
曾经美国人有个绝密计划,要把靖国神社炸了,只是为了顾及日本人的感受,和冷战时期,日本和美国单方面媾和的各种原因。
可能也有我蒋 公花外汇礼送日本人出境,反对废除天皇制的“以德报怨”的原因。
在宣传上,中国人民宣传日本军国主义份子和当权者是主要战犯,只是为了顾及中日当代利益和中日关系正常化所做的一种退步,并不能代表当时普通日本人没有过错。【帮助过抗联的日共和左派终究是少数,少数并不能代表多数】
由于成年男子都去当兵打仗,所以组装气球的“主力军”就由妇女和孩子们来担当,其中既有小商小贩和专门制作灯笼的裱糊匠,也有中小学生、女职员、家庭主妇等,甚至连艺妓也放弃了专业加入到制作气球炸弹的队伍中。
【飞象行动】
要从国家利益角度去分析,就会发现,很多事不是不愿为,而是不可为之。
在安倍参拜靖国神社的同时,中韩的抗议要放在后面。曾经美国国会就直接批评了日本在历史问题上的修正。
2013年12月26日,日本首相安倍晋三出乎意料地正式参拜了靖国神社,这是继2006年小泉首相最后一次参拜后,时隔七年现职首相正式参拜。
美国驻日本使馆在26日下午迅速就安倍参拜发表了新闻稿,明确表示对“日本领导人恶化与邻国紧张关系的行为表示失望”。我们几乎可以用“超乎寻常”来形容美国的表态。


安倍认为在历史问题上美国对自己有偏见,如果不参拜,等于默认了美国对其历史修正主义者的标签。
在历史问题上,美国几乎没有同情日本人的声音。
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发表于 2019-11-16 08:33:16 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
我有点整不明白题主到底是个什么心态。
仇恨主要在哪里?题主是真就不知道仇恨在哪里吗?
我问题主你知不知道东北抗联?知不知道淞沪会战?知不知道卢沟桥事变?知不知道918事变?知不知道南京大屠杀?知不知道什么叫三光政策?知不知道731部队是干啥的?知不知道抗战死了多少人?知不知道日本军队侵略中国的时候日本的老百姓是个什么态度?
然后,你知不知道日本人的教科书怎么描写侵华战争?知不知道日本民众对于当年侵华的的态度?知不知道靖国神社?知不知道靖国神社里埋有哪些人?
我真就服了  仇恨主要在哪?为什么排斥日本?
你是真糊涂还是装糊涂?
你要真糊涂   你tmd能不能读点书再问问题
你要是装糊涂    真就你tmd
当然现在要以理性的眼光看待日本
问题是你   你这问题啥意思?你是不是还觉得人家挺冤枉?
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发表于 2019-11-16 08:34:53 | 显示全部楼层 来自: 中国
我们的仇恨,不仅仅是因为侵略和屠杀,历史上打我们的多了去,我们打的也多了去。
但是为什么我们独独对日本如此不能释怀,更因为是因为他们的忘记,和我们的不能忘记。
国际秩序未曾建立的时候,打过我们的,有赖于我们文化的包容,多半已经融入了我们。
然而在国际秩序建立起来以后,全世界唯一一个死不道歉的侵略国,就是日本。
而受害者就是我们。
在这个问题上,刻意装傻好玩吗?
有个答案说的对,看再多的动漫,不能让我忘记我是个南京人。
是的,虽然我不是个南京人,但是看再多日本人美好的品质,不能让我忘记他们曾经的丑恶。
我不愿意一味强调一个民族在战争中的丑恶行径,战争灭绝人性,战争摧毁文明,因其惨酷无人道,所以我们爱好和平。然而战争过去了就过去了吗?过去了可以当没有发生吗?
我很不能理解一些人的思路。遇日本人谦恭友善,辄几大加赞赏,遇其凶恶残暴,辄谈历史已经过去不妨面对未来,逢日本首相拜鬼,则云日本人民只是需要一个带领他们经济发展的领袖而已政治问题与国民无关。
你们这种逆向种族主义是哪个日本老师教的?
一个国家的国民性,是不能分割来看的。
尧之都,舜之壤,禹之封,这是我们的国家。脚桶里溺女婴,古迹上刻到此一游,这也是我们的国家。
同样,那些京都四月的樱花,富士山上白头的雪,禅茶一味,百鬼夜行,种种诡美绮丽,哀感顽艳,宁静哀愁的意象与情感,和那柄挑起胎儿的刺刀,同出自一个国家的国民。
把好的都推给历史,而一味轻视当今的国家与国民,和把坏的都推给历史,而一味高看当今的国家与国民,这两者都是混蛋逻辑。
因为历史不过就是昨天,就是那个七十年前的,无论是施暴方还是受害方的当事人还没有死绝的昨天。
而我们所度过的,也无非就是今天。是那个他们仍然在选举着右翼首相,是他们的首相仍然在拜鬼,而国内的某些人却天真地认为,这与他们的国民无干的今天。
政治这种东西,你们以为是单靠一个首相一句话说了算的吗?
七十年前,那些喊着口号挺进东北的,在空中投下细菌弹的,在人类活体上做实验的,在南京城下开展杀人比赛的,那些都并不只是东条英机,不只是土肥原贤二,不只是松井石根,不只是那些甲级战犯!
如果现在把靖国神社所有的亡灵都复活,给他们一人一条大枪编成队投放到南京城下,他们是无法成事的。然而当时的他们为什么就引发了那么惨烈的战事?
因为那个时候,他们就是日本民意所向。他们的意志,就代表了整个国家的意志。
站在他们背后的,就是全体日本人民。
政治领袖要为自己的国家与国民负责。反过来,全体国民也必将为自己的政府的决策承担责任。
你的政府和美国已经处于敌对状态,军舰在海上开了炮,你自己溜达去美国旅游,说哎我不同意那一套政府跟我无关我只想去看看自由女神像我爱好和平!
然而这并没有什么卵用,一样把你抓起来,搞不好还要按照间谍罪枪毙你咧。
政府不能独立于全体国民而存在,反之亦然。
人日本投降之前,喊的口号是一亿玉碎,可并不是神社玉碎。
你们以为一个好战的政府,是由一个亿爱好和平,鸡都不杀一只的国民们选出来的吗?
你们以为一个死不认错的政府,是由一个亿光明磊落,恨不得为二战切腹谢罪的国民选出来的吗?
正是有这样的国民,才有这样的文化,这样的领袖,这样的政府,这样对待历史的态度。
为什么现在年轻一代的日本人,仍然不愿意承认他们曾经在七十年前侵略过别国的国土,屠杀过别国的国民?
因为他们的父辈就是这样欺骗他们,隐瞒他们的。
因为他们的祖辈,正是这样侵略我们,屠杀我们的。
因为他们始终都没有承认错误,所以他们拼命的为自己洗地。
我就纳闷了国内居然也有人跟着他们一起洗地!
自己被自动投币机吞了一块钱都要痛斥本国政府是渣渣,被人杀了七八年光在一个南京就灭了三十来万平民,反过来还要给侵略国政府洗地我也是微醺。
这些洗地的水,正是七十几年前,紫金山下的血。
我不愿意号召大家仇视谁,诚然仇视不能解决任何问题。
但是装傻有个卵用?
张三捅了李四一刀。
你站在旁边说,理性客观中立的说,张三经济条件不错,素质又高,值得我们学习。
话没说完张三又捅了你一刀,然后把刀藏了起来对大家说:没这事!
你在地上辗转挣扎血流满地,捂住伤口艰难的呻吟着说:其实张三除了不承认他捅过我这一点,其他的都那么完美……我要学习张三……他家的人性格都好好,开的车和做的照相机都很便宜!
……你是傻的吗?
同样是战败国,德国怎么做,大家都看得到。
德国通过谢罪,从国民到政府,都彻底地摘清了自己和纳粹的关系。在德国宣扬纳粹是要睡大狱的!
而日本呢?
国家说虽然我很遗憾,但是我们没有搞大屠杀和慰安妇,我们下一代也不再管你们这些破事了。
国民说哎呀我不知道啦跟我们有什么关系何必计较这些细节呢你们就是爱翻旧账真心没意思小气鬼哼╭(╯^╰)╮!
你们在摘清日本国民之前,先想想,人家自己愿不愿意摘出来。
和很多人一样,我也热爱龙猫和寿司,喜欢京极夏彦和东野圭吾的小说,欣赏雄伟的金阁寺。我也愿意在下着雨的春天,看着电视里播东京爱情故事。
但我仍然要说,日本这个民族,这个国家对待历史的态度,让我恶心。
我不会因为一个民族,一个国家的政权犯过错而憎恶它全部的文化。反之,我也不会因为文化上的一点灿烂的光辉,而原宥它犯过的罪行。在那些阴阳师的动人故事下面,掩盖着的是这个民族无法剥离的骨子里的劣根性。
富士山上有雪,紫金山下何尝没有血。

11.21。
我不想再解释古代战争和现代战争的区别了。世界秩序和近现代价值观没建立起来之前,各国都是想怎么打就怎么打随心所欲,当年的政权现在早已灰飞烟灭,讨论其发起的战争正义不正义,有没有屠杀平民也没个卵意义。
问题是在现代世界秩序建立起来之后,确切的说是二战以后,发动战争的政权绝大多数还存在于这个世界上,势必要为他们当年的决策负责。且不提祖上怎么荣光或卑微,你买卖货物,通商联盟,签订协议,这些你都认,怎么唯独打了人就不认了?打人的时候你就不是你了吗?你一个政权,合着还跟自然人似的有间歇性精神病吗?
有说日本认过错,答主鼓吹仇恨,中苏仇恨不亚于中日的。呵呵中苏意识形态斗争尖锐的时候比中日尖锐多了,你现在觉得中国和俄罗斯友好,那是苏联活着的时候你没赶上,苏联死了,你能对俄罗斯搞父债子偿吗?那没有道理。
至于日本,对啊,是认过错啊,不过这之后呢?
对不起了上次打你们是我不对,嗨你看我姥爷当年打你们可凶了我姥爷是英雄么么哒!我们以后再也不道歉了我的孩子们可都是和平年代出生的呢!这个世界上没有慰安妇,南京事件是真是假也不知道,劳工的钱我们也不会赔偿的!
我说你们就不分裂吗?
说有些举动是首相个人名义和身份的。我真是不想吐槽了,什么叫首相个人名义?国家元首带有政治色彩的活动是不可能有个人名义的,我是国家元首,以个人名义扔你俩原子弹成吗?
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