怎么评价纪录片《日本之耻》？

东京萌萌

怎么评价纪录片《日本之耻》？

天空之城5

日本之耻
Japan's Secret Shame​





这部出自BBC之手的纪录片，是我看过最沉重的一部。
海报中的女生，就是本片的主角——伊藤诗织。​





2013年，诗织在美国纽约学习新闻。
如果没有那件事发生。
诗织也许现在穿着一身干练的职业装，正在为自己喜欢的事业而拼搏。
但是没有如果······
诗织在打工时遇到了日本德高望重的记者——山口敬之。​





他是日本电台驻华盛顿分局机构代表。
而且也是撰写了日本首相安倍晋三自传的作家，他因为与安倍关系亲密而为人熟知，而且认识很多日本政界的人物。
2015年，山口借着为诗织介绍工作为由，迷奸了诗织。​





那天晚上。
诗织喝了两小杯酒后就感觉天旋地转。
再次醒来，诗织在山口敬之的宾馆房间内。​





蔓延到全身的疼痛让诗织意识开始清醒。
她想要逃跑，但是被对方推回到了床上。
更恶心的是。
当诗织用日语反抗的时候，反而让山口敬之更加兴奋。​





而当山口敬之的兽行结束之后，他竟然平静地对诗织说：
＂很好＂
＂你通过了＂
此时，诗织被一种巨大的耻辱感包围。
上床就是通过面试的方法？​





那为什么没有问我，我到底想不想通过这种方式得到工作？
这算不算是强奸？
算。
而且根据诗织搜集到的证据也足够证明山口敬之的强奸行为。
根据出租车司机的口述。
诗织曾反复要求把自己送到车站，因为她想坐车回家，而山口敬之则一直强调＂我不觉得你自己能行，我有个酒店房间，我们还有工作要谈呢。＂​





酒店监控显示：
山口先生把诗织拽出了出租车，撑着她进了酒店电梯。
诗织报警之后。
警方已经出动，准备逮捕山口敬之。
结果接到了一位高级长官的电话，被命令不得逮捕山口先生。​





高级长官是谁？
不知道。
事件之后的进展如何，又是不了了之？
这次不是。
阿布不想多说，留给你们自己去看。
本片片名为「日本之耻」。
＂耻＂的是谁？
诗织通过以本人本名现身新闻发布会，陈述自己被强奸。​





这件事在全世界引起了极大的动荡。
一部分人根本不相信她。
有人在网上公然辱骂：
＂Bitch＂
＂她靠跟人睡觉获得利益＂
＂她肯定是个妓女＂​





甚至有人贴出了她的家人的照片，在网上攻击他的家人。​





政府议员和政事评论者开始公开质疑她的说法。
并且把她形容为靠和人上床获得工作的女人，并劝告观众小心落入这类女子的圈套。​





​





自由党政府议员公开表态：
＂怀疑裁决的公正就是对日本司法体制的侮辱＂
＂日本的警察是全世界最厉害的＂
＂所以对于此事，我认为男性才是受到巨大伤害的一方＂​





就连她的家人以开始反对。
她的妹妹说：＂为什么一定要你做呢？＂
诗织的生活陷入无限的恐慌，家附近经常有可疑车辆出现，诗织买了无线电探测器，害怕家里被安装了录音和视频设备。
强大的诗织终于柔弱的对着镜头说出：
＂我怀念无所顾虑的和朋友们去酒吧、咖啡厅闲聊，人们不会用那种眼神看着我的生活＂​





回到阿布开始的问题：＂耻＂的是谁。
＂耻＂的是诗织吗？
耻的是山口敬之，是所有支持山口敬之的人，是日本整个国民的思想。
如果我们不看到这部纪录片，我们很难想象。
在日本，女性地位竟然如此之低。
日本是个充满性意味的国家，你可以在任何报摊购买到体育报刊，报刊上会列出哪里的oral copulation服务最好，或者谁的Sex massage做的最棒。
你能想到的任何性服务，都能在日本买到。​





《读卖日报》犯罪专栏记者杰克·阿德斯坦告诉我们：
＂但是一旦涉及到约会强奸，性侵犯，这些话题从不会被舆论提及，你看不到这方面的公开指控。

​





为什么？
因为日本《强奸法》本身就存在着很严重的问题。
尽管是世界上最发达的国家之一，但是日本有关强奸法的修订要追溯到1907年。
日本千叶大学教授后藤弘子说：
之所以这么长时间没有修改是因为在日本，人们认为针对女性的暴力并不是严重的社会问题。​





截止去年，日本强奸罪的法定最低刑期短于盗窃罪。
日本的强奸法规定：
如果性行为发生在两个认识的人之间，那就不可能是强奸，如果其中还涉及到饮酒，那就彻底与强奸无关了。
日本的法律条文规定，判定强奸罪成立需证明，行为人使用了暴力或者恐吓。
那么按照法律来讲，迷奸根本不算。
但是这根本就不对啊。​





整个日本都对女性非常不友好。
日本警察人数259500，女性警员所占比例仅为8%。
（数据来源：日本警视厅）
诗织当初报案的时候，要求和女警官交谈，结果对方是交通警察，最后还是要男警官来。
现场共有三名男性警员。​





诗织躺在一块蓝色的垫子上，随后他们拿来一具和真人体积相当的人偶，他们把人偶放在我身上并开始摆弄它。
一边照相一边询问诗织，是这样吗？
日本警员习惯用人偶重塑案发现场，但是这种方法不仅会对女性造成严重的心理影响，甚至可以说成二次强奸。
恶劣的办案方法，使得极大一部分受害人不愿去报案。
「日本之耻」后半段，就出现一位因为日本警察办案问题而不愿报案的女性。​





东京上智大学进行了一次针对＂性行为许可＂的调查。
调查结果让人惊讶。
有11%的人认为，喝醉酒代表着对性行为的许可；有63%的人认为，亲吻代表着对性行为的许可。​





如果你生长在日本社会，每个人都曾经历过性暴力或者性侵犯，但并不是每个人都意识到了这点。
美国导演詹妮弗·福克斯的自传式电影「信笺故事」中描述：
她在14岁时被自己的跑步教练以＂爱情＂的名义哄骗，实则是性侵，那件事对她的一生产生了极大的影响。​





而日本女性被蒙在鼓里的人，更多。
日本的高中女生乘坐公交时被性骚扰，这样的事情每天都在发生。
所以，到达教室后，热门谈论话题总是：
＂今天，有个男的对着我打飞机＂
＂今天，有个男的掀了我的短裙＂​




有个女生，高中时她们的校服就是可爱的水手服。
在搭乘地铁和公交时，经常会遇到性骚扰。
但是她们总是会说：＂有时就是这样，我们是高中女生。＂​





她们每天都面临的性骚扰，她们过于恐惧，不敢说出真相。
关于向警方报案的强奸指控数量：英国510起／百万人；日本10起／百万人。
（数据来源：联合国毒品和犯罪问题办公室）
在日本，很少有人会公开提出性侵犯指控。
诗织是极少数会将案件诉至法庭的人。
人们常说忘记吧，并表现得仿佛无事发生过，受害者总被告知是她们自己的错。
更恐怖的是，在日本文化认知中， 男人可以将女人物化。​





＂拒绝就是拒绝＂的概念已经在美国和英国普遍确立。
但是在日本，拒绝就是同意。​





诗织即将挑战的，不仅仅是山口敬之一个人。
还有日本根深蒂固的恶劣思想，和长久遗留下来的丑陋行为。
而这也成为山口敬之如此猖狂的原因。
＂如果你想诉诸法律，去吧＂
＂你不可能赢的＂​





看到如此猖狂的邮件，是不是很熟悉。
前几天的＂章文事件中＂，章文也是如此无耻。
两件事简直如出一辙。
资深媒体人章文面对控告自己的女生，直言＂你永远摆脱不了做我女人的命运，我上过100多个女生，＂＂我做了十几年的记者，认识圈内的无数人。＂
并且公然诋毁侮辱女性，贬低女性地位。
山口敬之事件让人最无法接受的是。
事件发生之后，他的声望，工作几乎没有受到影响。​





甚至有媒体和政府人员为他的回归而庆祝。
这起事件让我们看到了日本社会最黑暗的一面。
而在黑暗时刻来临之后，诗织靠着自己强大的内心和不懈的努力也让我们看到了反击的力量。
整件事情最痛苦，也是最温暖的莫过于影片最后的那一行字幕：
＂民事案件仍在继续＂​





诗织的脚步一直不停。
而且她的身后汇集了越来越多的人。
有反对党议员直接向日本首相就山口敬之性侵事件提问。​





有越来越多的人找到诗织，陈述自己遭遇强奸的经历。
有越来越多的人给诗织寄来鼓励信，希望她能够一直坚持，祝她成功。​





而重要的。
是时隔110年之后，日本议会首次对强健法案做出了修改，法定最低刑从3年增至5年，男性也可以作为强奸罪的控告方。
这是日本历史上的一次飞跃。
同时它也证明了诗织的付出没有白费。
只要是做了，就会有结果。
就像诗织在影片最后说的那样：
＂我察觉到了一丝改变，而所有的改变都要从人们的行动开始＂

＂如果你开始行动，肯定会遇到一些阻挠＂
＂我同时经历了好和不好的方面，但······＂
＂这总比保持缄默要强＂
​





​本文首发于腹黑电影公众号：fhmovie。​

性瘾YOUYINMA8

上周以来，小十君总有一种“不真实”的感觉。


确切地说，这种感觉开始于7月25日。


那天，一篇名为《章文，停止你的侵害！！！》的文章在网络传播。作者“小精灵”指出，自己在5月15日遭到知名媒体人章文性侵。





很快，蒋方舟、易小荷等人实名发声，指认此人乃“惯犯”，在不同程度上受到过来自他的“性骚扰”。



在随后的几天里又爆出了更多的性侵丑闻，范围也从此前的高校圈、公益圈，一路延伸至媒体圈。受到指认的名单越来越长，牵扯的几乎都是一直以来深受我们尊重的业界大佬。


如今，随着舆论不断发酵，引发人们关注的显然已经超出了那一桩桩性侵事件本身。


因为受害者的指控、施暴者的回应，以及旁观者态度多样的声音等等，都让事态朝着越来越复杂的方向发展。


而前不久播出的一部BBC纪录片，几乎“原模原样”地呈现了上周以来的情况，甚至包括了未来走向的可能性。


只不过，事件的时间、地点和主人公皆有所不同。


这部纪录片叫《日本之耻》，它讲述的是2015年发生在日本的类似事件。







“章文”们到底哪来的胆子性侵？

主人公是一名女记者，同时也是日本历史上第一位公开长相、以本名控告性侵的女性——伊藤诗织。





2013年，她在纽约学习新闻时利用课余在餐厅打工，认识了山口敬之。


他是日本的资深媒体人，任TBS电视台驻华盛顿分社的社长，还是现任首相安培晋三的好朋友，并为他撰写过自传。



感谢@大家字幕组


心怀梦想的学生遇见行业前辈，这对诗织来说算是个有点激励意味的插曲。





2015年，她发邮件联系山口敬之，询问他是否招收实习生。后者不仅表示欢迎，还声称有一个制作人的职位空缺。


于是，他和诗织约定在东京见面商量工作签证的事宜。


但是，山口敬之在见面当晚却对工作只字不提，重点只有两个。


一是强调自己的地位：



二是喝酒：





当诗织喝醉之后，他叫来一辆出租车。


根据司机的证言，诗织在不清醒中明确表示过希望去车站、坐车回家。而山口敬之却以“还有工作”为由，执意将诗织带回酒店。


当诗织醒来，就发现自己赤身裸体地被他压在床上。





距离事情发生，已经过去三年，对于当时的情况，诗织应该在不同场合都回忆、复述了很多次。


但说到那句“你通过了”，她情绪激动。


通过了？


什么通过了？


这四个字，让她此后再也无法顺利通过心中那块耻辱之地。


让人想起章文的那句“你永远摆脱不了做我女人的命运”，同样充斥着令人作呕的居高临下。


同样的还有他们在事后对“性侵”一事的恶劣态度。


当山口敬之收到诗织的邮件责问时，先是“不理解”，接着“否认”，还表达了对诉诸法律的轻视和不屑。





当诗织向警方报案并整件事情被公之于众后，山口敬之在政治访谈节目中公开否认和回应，更是将重点放在了：“她真的很敢喝”。





在经历了各种性侵事件一周多的刷屏，这种论调无疑会给人很“熟悉”的感觉。


比如，章文在回应中刻意强调的“蒋方舟交往过多个男朋友、易小荷离过婚”......


共同点很明显。他们都利用前辈身份施加压力、对喝醉的女生表达假意的关心，事后再加以否认和推脱，甚至搬出类似的模糊焦点的说辞，反过来指责女生的“不端”。


同时，在面对“性侵”的指控时常常在否认中流露出一丝“无辜”。


因为在他们的想法和借口中，这就好像是“大家都喝多后就自然而然发生”的事情。





要想为他们的错误认知找一个解释，也不是没有（不是为他们找借口）。


纪录片就指出，在日本这样的国家，在法律中并未提及关于“许可”的问题。





而这也广泛地存在于很多人的潜意识里，熟人之间不存在“性侵”、没有攻击和反抗就构不成犯罪、涉及到饮酒就更无关性侵了......


很显然，不论知道与否，像章文、山口敬之就是以此“钻了空子”，他们都是在小精灵和诗织喝醉的情况下与她们发生的关系的。


事实上，相比那种突发且暴力的性侵，这属于典型的“意识不明的性关系”。


因为当时的她们，连拒绝的能力都没有。





这种概念和界限的模糊与混淆，常常为施暴者提供逻辑上的漏洞，让他们以为：错不在我。




她们的呼喊求教有人听到吗？

通过诗织的经历我们还会发现，性侵这件事背后所存在的问题远远不止于部分人的错误认知。


因为性侵与被性侵的实际行为只牵扯到两个当事人，但随后还会涉及到很多个环节。


遭遇性侵后的受害者往往是惊慌失措的，即使对亲人和朋友也很难启齿，更少有人知道具体该怎么做。


诗织首先想到的是求助公共机构。


她在网上查到东京郊区一所“强奸危机中心”的电话，拨过去之后却被告知，如果不能到场面谈就无法提供建议。


由于恐惧，诗织放弃了。





两年之后，她在纪录片摄制组的陪同下拜访了那家中心。


在她随后与负责人交谈中，几个数字显得直白而扎眼。

它是拥有1300万人口的首都中唯一一个24小时开放的中心；中心每年收到6000个来电，却只有100个人会到场咨询；全国47个地区中，只有14个地区的医院配有性侵检测工具......

它们很直接地说明了问题：


对于大部分受害者来说，还没得到帮助就“被迫”放弃了。而相比案件的发生率，社会所提供的相应保护和帮助也远远不够。





另一方面，很多人都认为报警是解决犯罪的最佳途径，性侵也不例外。


所以，当章文被指认性侵时，人群之中对小精灵很强烈的质疑声之一就是“为什么当时不报警”。


问得好。


事实是，报警这条路同样“艰难”。


诗织在被性侵后的第五天就选择了报警，和很多受害者一样，诗织无法适应与陌生男性谈论自己被性侵的遭遇，所以她最开始希望同女警官交谈。


但当时唯一的女警官是一名交警，没有办法帮她立案。


她还是需要接受男警官的询问，即便在他们的男性视角中可能存在着落后的观念。





她还是要忍受他们利用人偶模拟重现案发场景的方法，即便这种情况被不少人称作“二次性侵”。





而小精灵后来在采访中所回应的，也正是类似的原因。



《人物》对小精灵的采访




“诗织“们的战斗有用吗？

很显然，对受害者来说，遭遇性侵可能只是一个瞬间的事，之后所经受的“折磨”更加漫长。


尤其是敢于将事件公之于众的人，必然承受更多的压力。


相比案件本身，一切关于她们能看得到的细节和行为都会被意味不明的目光进行“审视”。


在山口敬之出席的那档节目中，除去他的回应，左边主持人的立场可谓“日本鄢烈山”。





同为女性的一位自由党政府议员，则直接丢出“毒”评。



这位议员近日因为对LGBT人群的不当言论，被群众要求道歉并辞职


诗织在公开场合的一举一动都可能被指责，连新闻发布会上的“微笑”都是不被理解的：她怎么还笑得出来呢？


包括她家人的资料，也直接被公开在网络上任人品评。


所以不难理解，小精灵说她在决定公开的同时，也随时做好了“逃跑”的准备。


而这些只是压力来源的一方面，诉求得不到正式回应是另一方面。


你们一定想知道，诗织的指控得到解决了吗？只能说，暂时还没有。


她第一次报案时，警察取得了足够的证据准备逮捕山口敬之，却突然接到高层“不得逮捕”的命令。


而后来的起诉申请，又因检察官判定证据不足而驳回。





为什么？凭什么？


没有答案，但很难不让人联想到山口敬之与首相的那层关系。


2017年5月，诗织在自行调查了九个月之后决定正式公开指控并进行民事诉讼。


但是，截止至纪录片拍摄时间，山口敬之也从未受到相应的惩罚。





而从被性侵到公开，诗织为此“消耗”了两年时间，人生走向也完全被打乱。相比施暴者，她所付出的代价要大得多。


自然会有人问出一句“值不值得”或者说“有没有用”？


让人泄气的事实大把存在：诗织在日本找不到工作，甚至无法出现在公开场合。


可能是应了那句话，“不是不报，时候未到”，与诗织公开指控后前后脚到来的 # MeToo（以下简称米兔），让她的处境有了转机。


这场反性骚扰运动，从去年10月开始在好莱坞蔓延，又于今年3月在韩国的影视圈爆发。


但由于日本女性的恐惧，使得运动难以在日本展开。是诗织走出的那一步，让她们看见了新的可能性。





▼


结尾的黑色屏幕上，打着一行字：民事案件仍在继续。也就是说：未果。


相比那个确切的结果，伊藤诗织目前得到的“反馈”确实具有更深远的意义与影响。


因为时至今日，她已经成了日本米兔的推动者，致力于提升女性权益。





但这并不意味着那个结果就不重要了，人们需要看清“伤害来自何处”，而受害者需要明白“错不在我”。





这部纪录片叫“日本之耻”，刚开始看到这个题目的时候，我还在想：是不是有点大了？


事实证明我想多了——


“性侵”发生，本该动用人间道德、国家利器，将施暴者钉死耻辱柱上。


没想到施暴者们顺杆爬到了更不要脸的风口，登高一呼，不要脸的朋友云集，为其开脱，洗白。





实在不行，美国走一遭，风头一过，杀回来，还他妈是一个我性侵你你能把我怎样的德高望重的前辈导师。





施暴者的嘴脸越嚣张，受害者遭受的耻辱越是与日俱增。


中国的米兔运动也已到来。到目前为止，我们只是看到了更多的小精灵和诗织。看她们挺身，看她们发声，看她们无力地愤怒着。


那些施暴者们呢？现在又在哪个酒店对“新猎物”说，你通过了？

我遭遇了强奸，这不是我的耻辱，是章文的。

小精灵接受《人物》采访


该原创文章首发于微信公众号： 第十放映室（ID：dsfysweixin）
微信版详见：性侵惯犯们，这事没完

两情厢愿～赤诚

从去年因为哈维·韦恩斯坦被爆性侵而引发了大规模的“Metoo”运动。


前段时间这个运动也蔓延到了国内，很多人都站出来说出自己的经历。


“Metoo”的本意就是勇敢的说出自身遭遇，站起来大声说“我也是”。







最近这个事件在国内的热度也有所减弱，但事实上它始终在不断蔓延，越来越多的人敢于站出来说出自己的经历，不被一贯的“羞耻心”所困。


最近BBC有个记录片，视角对准了日本的一件性侵案件。


《日本之耻》







伊藤诗织今年29岁，三年前她遭遇了人生中最大的转折点——被迷奸。


她本来是一个对未来充满向往和希望的记者，机缘巧合下她认识了圈内知名人士山口敬之。







这位可以说是赫赫有名的人物，不仅在记者行业中知名，还和不少政治家关系密切。


同时他还是日本首相安倍晋三的传记作者兼好友。


作为新人的诗织得到这样一位业界大佬的赏识当然是非常开心的，谁知道一次相约吃饭之后，半杯酒下肚她就失去了知觉。







在意识模糊不清时她被山口敬之带回家中发生了性关系。


对于诗织来说这样的行为无异于强奸，而山口对此的解释是在两个人都喝醉的情况下，事情就这样自然而然的发生了。

















此时的诗织面临的抉择非常艰难，因为如果不说出来她可能永远没有机会维护自己的权益，然而说出来她可能面临的是连工作机会都不再拥有。


更何况这个诉讼不一定有用。


山口就在邮件中表示不接受强奸这个说法，如果你想法律诉讼就去吧，你不可能赢的。







当然，她要面对的还有舆论的两极分化。


一边是对她的支持与钦佩，另一边是对她的质疑与谩骂。


网络上的有些言论有些不堪入目，这无疑是对女性最深的恶意。












然而这在诗织的遭遇中其实不算什么。


在事件发生后她去报警，警察竟然让她拿着一个人形玩偶重演案发时的场景。














在这个行为中猫酱就连最基本的尊重都感受不到，只有蔑视和敷衍。


诉讼理所当然的受到阻碍。


一方面是双方各执一词，另一方面是日本关于强奸的法律不够完善。


为什么不够完善，因为其实在日本一年以强奸为由提出指控的并不多。


就数据来看这个人数大概是英国的1/50，而日本人口却远远多于英国。







是日本女性比英国女性安全吗，猫酱觉得并不是。


众所周知，日本是个性文化非常发达的国家，AV、红灯区这些成为了很多人心中关于日本的关键词。




在日本你也可以非常容易的买到小黄书小玩具什么的。


甚至路上就有很大的宣传广告牌。









同时也是这些性刊物传达了很多极具倾向性的性暗示。


男性向的小电影、书刊常常会出现很多不正确的性观念，比如最出名的公车色狼这类现实生活中完全错误的东西时常成为这些“作品”中的描绘对象，很多强制性性爱也经常出现。












而这些“作品”也成为了很多人的性启蒙，这点或许多少成为了女性不愿意发声的原因之一。


纪录片中采访到了一个男孩，猫酱看得很生气也很无奈。


男孩表示作为路人的他要是看到有女性朋友遭遇性骚扰都不敢出手制止。












他这个毫无担当的做法让猫酱感觉很绝望，因为不制止其实就是一种纵容，更何况他话语中提到的还是同行的女性朋友。


其实在国内性骚扰事件发生时，大多数人也会选择旁观。


或许在大家的普遍思维中这个事情还没有愤怒到要自己出头，毕竟这个社会很多人都只愿意做沉默的大多数。







在这个大多数人选择沉默的世界，又怎么去要求受害者勇敢站出来呢。


诗织站出来了，所以她成为轰动日本的名人，但是她的案件一开始却没有成功进入诉讼流程。


没被告成的山口依然保持着自己的社会地位，甚至还在电视节目上对这个事件进行讨论。










在新闻中强奸犯成为了受害者


他诉说着自己的无辜，那场强迫性性爱也被他说成酒后的两厢情愿。


对于诗织喝一点就晕，半路还曾要求他在车站放下她等疑点他也直言不讳。


说不知道为什么她如此不胜酒力，还说不好把喝醉的女生独自放在车站。


所以你就可以强行带她回家，然后对她实施强奸吗？












在诗织叙述自己的遭遇时，有个细节让猫酱印象深刻。


她眼泪情不自禁的掉出来，说着自己被压制到不能动弹，然后她用日语向他求饶，却使他更加兴奋。

















这一点让猫酱深深的感受到当下性教育的悲哀，对女性意愿的尊重似乎不存在于这场男性主导的性爱之中，求饶变成了欲拒还迎。


这种不尊重不平等，很多时候是普遍现象。


就像很多黄片黄书中描绘的，在被强迫之后女性会发现她喜欢。












当然这一切都是无稽之谈，拒绝就代表拒绝，这个道理其实还有很多人不明白。


更有趣的是在强奸结束后，山口还给诗织说“你通过了”。







对于他来说刚才那场性事是她成为实习生的交易，理所应当顺理成章。


他却从未问过她的意愿。


在这种事情上，他觉得没错其实就已经大错特错。


这是当权者对下位者的藐视，也是男权社会对女性的藐视。







这个案件如今都还没有定论，但是诗织的诉讼还在继续，她也在持续不断的为那些曾经和她有过共同遭遇的人发声。


2017年她为自己的诉讼召开了新闻发布会，震惊了日本，也因为她的坚持事情不断发酵，加上外媒的报道也扩大了事件影响力，竟然因此改变了110年未变的日本强奸相关法律。


诗织是真正勇敢的人，如今的她在致力于推动日本的“Metoo”运动，让更多人勇敢发声。







猫酱很讨厌局外人说的——【被强奸怎么不知道反抗】【为什么不早说】。


正如诗织叙述的一样，在男性面前她失去了反抗的能力。而对于很多女性而言，这种事真的难以启齿（所以说出来的诗织让整个社会震动）。









片中最让猫酱感动的是诗织在路上遇到几个老人的场景。


老人一眼认出了她，她在路边拉住她的手说一直在网络上关注她的事，千言万语汇成一句加油，真的非常暖了。












旁边一个坐在轮椅上眼睛看起来不大健康的老人，在诗织走后听说她就是那个被强奸的女孩时一度情绪激动，说她想参加诗织案子的庭审。












她们这些老人都在关心着“Metoo”，关心着诗织案件的进展。







可惜的是我们的社会真正关注这个事件的始终是小部分。


当一个女孩站出来说出自己的遭遇时，她听到的大多是支持不是闲言碎语时，或许这个社会才真正走向正轨。


感谢诗织的勇敢，也希望所有女孩都可以勇敢。

凹凸瘠薄弯

没看过这个纪录片，但是伊藤诗织的事情知道点。
山口被逮捕的前一刻，日本某高官下令不准逮捕。某高官是谁至今不得而知。这件事情有一阵媒体沸沸扬扬地报道，但是没有用，报道过了这件事情也就烂尾了。所以我经历这样的事情多了以后，就不相信新闻自由有什么卵用了。
很佩服BBC能把这件事制作成纪录片，这是勇敢的向世人撕毁日本真面目的行为，比什么神寿司有营养的多。点个赞！

港深

消费社会是如何把女性性化的？

伊藤诗织，一个在美国学新闻的日本女孩，在醉酒的无意识状态，被一个48岁的媒体前辈、行业大佬性侵了。
这个名叫山口敬之的前辈，是日本著名媒体人，也是首相安倍晋三的好友和传记作者。
BBC专门拍了一部纪录片来聚焦此事件前后，纪录片名字叫《日本之耻》。
里面说，日本的强奸罪指控率每百万人中只有10人，而英国是日本指控率的50倍。
是日本的性侵案发生的少吗？并不是。只是日本女性羞于报案。
即使坚韧如伊藤诗织，选择了报案和公开，最后迫于压力，也没办法对男方进行逮捕和定罪。

©《日本之耻》海报
结合从去年的美国开始，蔓延至国内而今的#米兔运动，这样的事情真的太多了，明明理应触目惊心，却也变得再常见不过。
而被我们常常忽视的是，频发的性侵事件背后，其实是一个结构性的性别权力压迫问题。
就像纪录片中的行业大佬山口敬之，在他不曾公开言说的潜意识深处，面对前来问询实习生工作的女孩诗织，并不是人对应平等的人。
而是男性霸权对应“一只送上来的羔羊、一份看起来可口的美食、一件值得欣赏的物品”。
这是社会文化里长期物化女性的产物，是频发的性侵事件背后一个不应该被忽略的文化背景。

在曾经几个世纪的白人对黑人的奴役史上，所有黑人对白人来说，是奴隶、是工具，是私有物。
所以，白人可以买卖他们、打骂他们、性侵他们...因为是“物品”，所以，很难有人权。
自从上世纪50年代进入现代消费社会，消费文化有意无意间做的一件事，就是在把女性物化和商品化。
情色产业只是其中的一面。
《日本之耻》里稍微提到了一段：日本的情色杂志也是最近几年，才不允许公开摆放在销售鸡蛋、牛奶、报纸等日用品的便利店里售卖的。
而日本的情色杂志、漫画里，都有着对“强奸幻想”的专门描写和展示。
“强奸幻想”题材，已经成了日本情色题材的一个重要分支，甚至很多年轻男性的性教育都是一开始从这里获得的。

©《日本之耻》中提到的“强奸幻想”题材
规模化的性风俗产业，起源于西方，日本自50年代起发展至今，已经形成了一个有着异常规模的庞大产业。
街头是风俗业的广告，书店里有专门的情色漫画展区，各类细分服务一应俱全，新宿的歌舞伎町人声鼎沸，已经发展成为旅游业的一环。
日本的情色产业甚至已经占到了国内生产总值的1%，恰好是国防预算的上限。
在这其中，女性身体俨然成为最重要的一个消费商品。

©歌舞伎町是亚洲规模最大的红灯区
即使抛开情色产业，只要置身消费文化的社会，女性身体就免不了被拿出来消费。
汽车行业的车展，多年亘古不变的一个传统就是，雇佣性感女模特站在他们的汽车旁。
因为大部分汽车的目标群体是男性，车模这一职业的效用就成了一种与汽车划等号的即时消费品。
车模要以自己的身体语言来赋予汽车以生命，隐含了一种“通过购买某品牌汽车，获得与之相配的同类型女人”之意。
在足球、篮球这种对抗性很强的运动中，女性的出场和亮眼机会变成了点缀和装饰作用的“足球宝贝”、“篮球宝贝”。
在“足球宝贝”、“篮球宝贝”的选择上，对她们三围的关注远甚于其他方面，这些女生形象无疑被赋予了一种暧昧的性意味。

©足球宝贝
更有处处可见的大众传媒比如杂志封面、电视广告、互联网上被观看的女性形象，她们的头发、脸、腿每一部分都可以作为商品来被注视。
力图打造美丽幻象和幸福假象的消费文化，其实在穷尽一切力量掠夺和置换女性的身体价值。
为了不断地刺激社会的消费欲望，和父权制文化联起手来，攫尽她们作为男性欲望客体的性价值，将她们打造成可以被无限消费的对象。

科幻电影[攻壳机动队]和[银翼杀手2049]中，都提供了对近未来广告形式的一种想象。
未来，街道上的广告都是通过巨大的三维全息投影完成，不久之后，我们真的可能会被挤占极大视觉空间的立体广告所包围。
[银翼杀手2049]中，更是有了全息虚拟广告女友这种东西，买一个AI全息虚拟女友回去，便可以通过开关控制她的现身和消失。
幸好，里面设定“高司令”的虚拟女友有自主意识。

© [银翼杀手2049]中的全息虚拟广告女友Joi
但无所不在的广告，几乎不用等到近未来，现在的我们已经对此很熟悉了。
而广告，这位消费文化最亲密的铁哥们，人的欲望想象的承载者，无疑在消费社会将女性物化的过程中起到了最重要的作用。
2017年，奥迪二手车的一个广告就曾引起了不少波澜。
广告起始于一对新人的婚礼，然后男方的妈妈突然冲了上来，对新娘像检查牲口一般地做了一个五官大查验，才比了个OK的手势。

©奥迪中国二手车广告
广告要传递的信息很明显：挑二手车，要像挑媳妇一样细致谨慎。
宝马二手车也曾有过一个臭名昭著的广告，海报背景是一个裸身女人以性感姿势正对观众，海报上的文字赫然写着：
你知道你不是第一个，但你真的在乎？

© 宝马二手车广告
奥迪、宝马这些还算是比较高端的汽车品牌，在广告中也能直接把女性比作二手车，可见这些行业广告商性别歧视的整体氛围。
其实这样的广告真的是太多太多了，根本不胜枚举：

©刚刚5月份淘票票和支付宝的广告

©去年双十一，绝味鸭脖的广告，广告词：鲜嫩多汁，想要吗？

©万科的广告

©国外连锁快餐店Carl’s Jr的广告

©汉堡王的广告

©意大利奢侈品品牌杜嘉班纳的广告
往前追溯，早在二战时，美国为了征兵宣传，就催生出了多达1600万张的“海报女郎”招贴画。
为了让适龄男青年积极踊跃应征入伍，很多就大打情色牌，充满了各种性暗示，来勾起男性的某种原始冲动。

© 二战美国征兵宣传广告
女性的性别，此时就成了政府的一种大加征用、调度、设计和控制的资源。
从50年代进入消费社会后，广告商更是开始了以此来刺激消费欲望的策略。
1967年，裤装品牌“扫帚柄”的一则广告，“这个游戏叫做扫帚柄”，5个穿着扫帚柄品牌裤装的男人围着一个只身着内衣的女生大玩转圈游戏。

© 裤装品牌“扫帚柄”广告
即使六、七十年代，正是第二波女权运动的高潮，正是黑人、同性恋者、女性等弱势群体平权运动的高潮。
也不能阻止类似这样广告的层出不穷。

©70年代Leggs裤装广告，下面长长的广告词写道：“虽然她是一位老虎女士，但我们的英雄并不需要开枪打她。看了一眼Leggs先生的裤子，她准备好让他踏遍她...”

©72年，皮鞋商广告，“把她留在她所属的地方”

©75年，沐浴露广告，“天真无邪比你想象的更性感”
广告视觉文化对女性的物化影响是非常深远的，广告中对女性性魅力的利用，使得女人的漂亮和性感成为出卖品。
她们的形象又常常和名车、奢侈品，或是品牌服装、男性用品结合在一起，在观众的潜意识里不断暗示，这些都是用钱可以买到的东西，是标志着男人成功的物品。
消费文化通过广告，几十年来不断地对人们的生活领域进行着这样的改造，不断地加深着男性的话语霸权。
而这种霸权，又不断地对日常生活的性别观念施加着深远的影响，即使是女性自己，物化自己的过程，常常都不自知。

让女性敢于说出所受性侵害的#米兔运动非常好，但又显得非常无力。
很多正是因为在饭局上无法说出“NO”,在职场上无法拒绝上级权力，即使她们真的勇敢拒绝了，公开了，又会像纪录片中的诗织那样，一面受荡妇侮辱，一面很难走到司法程序。
如果但凡有更好的防止性侵害/性骚扰的前期制度和后期救济方法，我也不会赞同#米兔形式。
所以，像刘瑜教授的某些言论，诸如“#米兔是一场教育运动，教育男性要节制和尊重，教育女性要自我保护”，实在是显得多么精英主义和文化流氓。
因为，这里大多数的性侵害，说到底是权力侵害；不是某个或某些男性不懂得节制和尊重，而是整个性别结构的权力压迫问题。

©就像最早曝出的韦恩斯坦性侵，这是一个权力结构问题
作家马伯庸曾经在转发某个充满性别歧视的广告时，提了一嘴：

立意太low，充满了中年猥琐男的饭桌荤段子味道。

文化圈里的饭局是什么味道，就是上面那些恶臭的广告味道。
如果在他们眼里，性只是一种商品，是一种单纯的交换，是一种理所当然的权利；
如果女性在他们眼里，并不是和他对等的人，而是被看作快餐美食，看作点缀他自己性魅力的物品，看作他自身身份和权力的证明。
那么，即使有再多个#米兔，一切还是会回到往常。

©“不要性侵”！而非“不要被性侵”
生活在整个这样一个把女性商品化，又把商品性化的消费社会里，每个女性都是不可能真正独善其身的。
性侵害/性骚扰当然是关于性的，是关于个体的，但也最终是关于男性霸权的，是关于女性全体的。
男性当然应该节制和尊重，女性当然应该保护自己，但#米兔并不是刘瑜所说的，单纯的这样一个教育运动。
它理应带来的最好影响是，让越来越多的女性关注和参与到相关的公共生活和公共议题中，让女性可以更团结，共同为所有女性群体而抗争。



文/卷卷毛
未经授权，禁止转载
欢迎关注微芯：破词儿

zhangan168

不到一小时的记录片，有多处让我感动的地方：
1.她直面公众的勇敢
2.支持她的人们
3.为她发声并推进修改法律的反对党
4.她对于改进日本现状的努力和愿望
5.日本的体制可以相对快的进行法律的调整
她是位美丽的英雄

两情厢愿～赤诚

这部BBC的纪录片《日本之耻》，向世界揭露了日本这个国家，那不为人知的黑暗、压抑的一面。
∣日本对于强奸的奇葩观点

熟人和醉酒的人之间的事能叫“强奸”么？当年沸沸扬扬的李天一案，若是拿这种标准来审判，恐怕他会笑出声吧。


还有那些突然“身体僵直”的女人，不反抗不就是代表“同意”么？
没人去思考，那是人类的祖先遇到猛兽等危险时， 一代代刻在基因中的本能反应。
一项科学研究显示，在遭遇突发侵害时，82%的女人都会出现此情况。
而这竟然成了她们的“原罪”。
∣东亚国家千年来的男尊女卑

山口敬之不仅是电视台的代表,他还曾为首相安倍晋三写过自传。
与其私交甚好，可以说是一个“大佬”级的人物。
人们普遍的对“大佬”级人物有莫名的信任。
他们说：“大佬”什么女人没见过？他一定是被陷害的。

大佬在新闻发布会上依旧谈笑风生
甚至不需要伪装，他知道社会上大部分人会站到自己这边，不论是男人，还是女人……
一番让人毛骨悚然的言论出自一位政府女议员。

受过高等教育的政府议员
这让我想起了那部震惊世界的纪录片《印度的女儿》，那个畜生的言论——受害者有罪论。

你无法想象这种言论会出现在发达国家之一的日本，一个受过高等教育的议员之口，管中窥豹，可见一斑。
∣群众的平庸之恶

人肉搜索、D妇羞辱、监视跟踪，其中有些人不妨已为人父母、或有姐妹和妻儿。然而这一切都不能阻挡他们心中的“恶”。他们并不在意伊藤诗织才是受害者。






在这个性犯罪指数只有英国五分之一的发达国家，冰冷的数字背后是无数受害者沉默的结果。
在这里，女人说N0 就是同意，是欲绝还迎。她们被男权社会下的“温柔”“坚韧”的符号所控制，逆来顺受，甚至对一些“行为”习以为常。

诗织是勇敢的斗士，打破了日本所谓的高素质表象下“沉默的螺旋”。她再次提出重审案件的请求，却被11人组成的社会公众组拒绝了。刑事诉讼被驳回，山口敬之再无被判刑的可能，诗织无奈之下只能发起民事诉讼。
她的遭遇因“米兔”运动引起了国际关注，终于日本政府迫于压力修改了法律。 时隔110年，强奸罪的最低刑期从3年增到了5年，男性也可以成为控诉的一方。

这部纪录片之所以让人痛心和愤恨，是因为我们身处在同样的一个世界里。 “强者”逍遥法外，恶如“章文”倒打一耙。其他人为虎作伥，“受害者有罪论”甚嚣尘上。
法外之徒变本加厉，围观庸人口出恶言，受害之人被逼而亡（这里指的是那些不幸之人）。 这一切不只是日本之耻，更是人类之耻。

xuyīng﹑

BBC有指责日本的资格？一个强奸惯犯反倒指责他人强奸是国耻？笑话！
小的来说萨维尔丑闻，大的来说罗瑟勒姆性侵案了解一下，这就是所谓的两少一宽吧~
自己的本国国民都保护不了有资格指责万里之外的日本？
吉米·萨维尔这老东西干的破事BBC内部知道的一清二楚，就是没人发声：
接收上诉的原法官补充说：“可我听说，萨维尔几乎都是在工作的时候实施性侵行为的。“这些地方包括BBC录影棚（在主持《让吉米来搞定它》时）、演播室、广播电台，甚至还有在利兹、曼彻斯特和格拉斯哥的工作室。在录音棚上演BBC纪录片《萨维尔和他的男孩女孩》。嗯，这很BBC,东京热和加勒比自愧不如~
长达50多年的时间内，萨维尔曾在医院、学校、BBC等多处场所施暴。共有214名受害者指控萨维尔性侵犯，其中34人指控其强奸。受害者包括大批未成年人，73%的受害者事发时不满18岁，年龄最小的是一名年仅8岁的男童。萨维尔曾在13家医院里实施性侵犯，其中包括伦敦一家著名的儿童医院。
有意思的是，BBC性侵惯犯可不止这老东西一个，此前，伦敦警察局就曾表示，恶行并不仅限于萨维尔，BBC内部还有多名“明星人物”卷入此次的案件之中。这些人曾协助萨维尔性侵，或他们本身也曾虐待儿童。2013年5月，英国广播公司(BBC)知名广播员斯图尔特·霍尔承认14项猥亵未成年女子的罪行。这些案件发生在1967年至1986年间，共涉及13名女孩，年龄最小的受害者当时只有9岁。
八九岁的孩子也能下得了手，真不愧为英国绅士啊
萨维尔的前同事保罗·甘布奇尼的话说得很明白，萨维尔隐藏在“一目了然”之中。他曾听到BBC音乐圈对萨维尔行为的公开讨论，但没人想过举报。“我，一个小小的主持人，怎么能去举报说我的上司是个性侵犯？他们肯定会嘲笑我！所以我永远不会这么做！”这就是BBC对自家强奸犯的态度，脱了裤子糟蹋小男孩，穿上裤子指责日本性侵。
CNNFOX都可以说日本的性侵问题就你BBC没资格说，何不先拍个《英国之耻》揭露一下自己电视台和穆斯林性侵问题？是不是英国国民的劣根性在作怪？
那些为BBC叫好的，别忘了BBC的纪录片是怎么抹黑中国在非洲和南美洲的投资的，这家电视台可是出了名的睁眼说瞎话，有一天他们翻拍个《中国之耻》列位又会是什么反应呢？
在亚洲，性侵问题最严重的是“最大民主国家”印度。BBC为何不怼亲儿子印度怼和自己没多大关系的日本，知乎精英心里就没点数吗？被人当枪使还不自知。

miss丶小凯

又敏感了。
热评第一一般在胡扯，不过有人信，就有流量。
愿意相信就相信吧。




~~~~~~~~~~亲们，x大强奸案都忘了吗？
因为怕影响校庆，约谈相关女生及其父母。全网删帖，微博搜搜看看？
某媒体发文:如何聆听年轻的声音。
日本女人社会地位的评价确实不如国内，但那是文化层面的。
法律层面不可能会有性别歧视的。
护犊子只会让熊孩子越来越顽劣。别老抱着护犊子的心态抬杠好吗。
我的母校我的家乡只有我能吐槽，轮不到别人说半句不好。这没问题，但这种心态没有底线吗？
你没有母亲，姐妹外甥女侄女吗？
难道你内心对某某形象的维护，比他们的安全更重要吗
～～～～～～～～～
日本迷奸不算强奸，算准强奸，准强奸5年到20年。
～～～～～～～～～
"如果性行为发生在两个认识的人之间，那就不可能是强奸，如果其中还涉及到饮酒，那就彻底与强奸无关了。日本的法律条文规定，判定强奸罪成立需证明，行为人使用了暴力或者恐吓。" 我都不用搜，别说日本，你信这世上有这样的法律吗？
随便搜的链接
https://search.yahoo.co.jp/amp/news.livedoor.com/lite/article_detail_amp/11153376/%3Fusqp%3Dmq331AQGCAEoATgA
「強姦の加害者は見ず知らずの人である」との見解、あるいは裏を返して「知人、あるいは親しい間柄では強姦とはならない」との見解があるとすれば、いずれも大間違いであり、単なる偏見です。