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发表于 2019-2-11 21:58:49
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来自： LAN
这个答案是想纠正@凡人谷 的一些说法。
日本人做事非常认真，认真到有点傻的地步。举例说明。1945年8月15日以后，全体日军按天皇旨意，放下武器，无条件投降。回国途中始终以正规军人的队列行走，毫无紊乱现象，也无事故发生。在缴械之时，日军将所有武器包括重机枪、车辆及自佩武器都擦拭得干干净净，并将其人员、马匹、武器、弹药、被服、袋具、车辆等物资登记造册，数字清楚，让人感到与其说是缴械投降，还不如说是在办移交手续。 类似这种夸奖日本在战后仍然秩序井然的段子在中文互联网上流传甚广，但并无历史根据。事实上，日本投降后，日本社会可以说是一片混乱，信仰崩塌、秩序崩溃、社会沦丧才是日本战败初期的状态。
战败的日本士兵们邋遢落魄的样子，为当时的各种照片所证实。有士兵将战时自己不敢展示的情绪发泄了出来：1946年，日本《朝日新闻》就报道了日本二战老兵对战争期间军官对自己虐待行为的控诉，以及有施虐军官复员后被曾经的士兵私刑处死的事件。战败后日军更是纲纪废弛，驻扎在日本本土的军人不仅逃离守地，还把军需仓库中的物品抢夺一空，拿回自己家去。甚至有神风特攻队的幸存者，将自己本来准备玉碎的军机载满夺来的军需日用品，飞到他家最近的飞机场，将日用品用车运回家后，再回去引爆飞机。
大量军需物资乃至美国援助物资被大规模隐匿、挪用从战败时就开始了，从1945年之后相当长一段时间内，待分配物资持续匮乏，黑市却欣欣向荣。1946至1947年，日本众议院不断有人发起对隐匿物资丑闻的调查。调查显示，旧日的军阀、政客、官僚和财阀们在战败后利用特权大量盗用军需物资，甚至是二战期间日本妇女为支持战争而捐献的大量私人首饰、钻石等也被他们贪污掉并大量卖到了黑市上。当这些特权阶级正大发国难财、并大吃大喝招待讨好他们的美国主子时，日本普通百姓却陷入普遍的营养不良，大量妇女被迫卖淫为生。更为过分的是，在黑市上从事非法生意的旧军官们没人予以惩罚，为生活所迫而到黑市上购买粮食的日本百姓却被警察大量围捕、殴打。1946 、1947 、1948年，因黑市非法交易被捕的人次为惊人的122万、136万和150万。
至于登记造册和档案材料嘛，根据记载，8月15日天皇广播投降后，全国上下的军政官员开始大量焚毁档案卷宗、销毁罪证，以至于东京上空在没有空袭的情况下仍然笼罩着浓烟--焚烧公文档案的浓烟。战后的混乱状态，导致1945-1946年日本的各项官方数据极其不可信。
战后大和民族不轻易言输的精神，又帮助日本在一无资源，二无资金的废墟上，重新站立起来，成为世界经济强国。 日本并非在没有资源和资金的基础上崛起的，说实话，要不是美国的援助，日本在1945年就可能迎来一场大规模的饥荒。1944年，处于盟军经济扼杀政策下的日本就开始出现大量因饥饿而盗窃田地庄稼的案件。到了1945年，情况随着轰炸和大范围粮食歉收进一步恶化。到了1945年10月，日本东京的大米储备仅够供应东京市民最低限度的口粮三天。粗略估计，仅东京一地，战败后三个月内死于营养不良者就有上千人，这还是在美国提供大量粮食援助的基础上。一直到1940年代末，报纸上关于受人尊敬的老者因为偷面包果腹而被捕的新闻都屡见不鲜。
恶性通货膨胀更是直到1950年仍未受到控制。1946年6月，一升米的法定价格为2.7日元，到了1950年就已经涨到了62.3日元。1945年日本投降后，日本黑市的价格一度为法定价格的34倍。到了1950年，黑市价格仍然平均为法定价格的2倍。
日本在美国援助下渡过了饥荒，也是在美国援助下才开展经济复苏。1950-1953年朝鲜战争期间，美国更是向日本订购了大量物资，这也是日本摆脱战后困境、实现现代“经济奇迹”的起点。
再有就是，日本人在国外，很团结，绝对不会聚在一起说自己国家如何不好，而我们中国人恰恰相反。 二战后，美军决心在日本进行“民主改革”。利益受损的日本保守派政客心有不甘，如吉田茂首相，就不断向麦克阿瑟进言：日本这个民族心智不成熟，不可能胜任真正的自治。凡是不承认这一点者，要么是被民族优越感所蒙蔽，要么就是被左派宣传所催眠。东京大学校长南原战后在华盛顿讲话时更是讲到“二战暴露了自己民族的严重缺点”，形容这场战争的本质是日本精神被更强大的美国精神所征服。
日本官方在战后更是无所不用其极地讨好美国占领军。在日本370多万人无家可归时，日本政府却把大量的预算用于向占领者提供住房和生活设施，且要确保达到美国人的标准。1945年12月，在一位日本妈妈背上的婴儿在拥挤的车厢窒息死亡时，日本政府还在为占领者加挂专列，供其自由使用。日本为了保护上层妇女不成为美军侵害对象，以劝说、诱骗乃至强迫等种种手段让日本平民妇女去向美军卖淫。据当时警察署长采纳的证人证言，美军的奸淫行为在没有隐私的情况下随处发生，这些妇女每天要接待15-60名美军。有个19岁的原来做打字员的日本姑娘不堪凌辱而自杀。不少女性则想方设法逃离日本政府设立的魔窟，更多的则是在这个魔窟中不得解脱、精神失常。
其实，大和民族的神话也好，其他什么民族的神话也好，都是把所谓“民族精神”看成了一个超越现实物质世界且具有无穷能力的存在。但观察美国人在1929-1933年大萧条期间，俄国人在上世纪90年代俄国大衰退期间，日本人和德国人在战败后几年间，和中国人在文革期间的历史，就会发现民族精神这种事物，虽不能说不存在，但它也是客观物质世界的一部分，并受到客观现实规律的实实在在的限制。对其无限拔高，到了近乎神话的地步，个人感觉这不是我们应有的态度。 |
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