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发表于 2022-9-16 21:31:21
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来自： 中国北京
应龙，中国古代神话中黄帝的大将与神龙，杀蚩尤与夸父，是兴云致雨之神。
《山海经-大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
《山海经-大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”
《山海经-大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”
晋代郭璞注《大荒东经》“故下数旱”为“上无复作雨者故也”“应龙之状”即“今之土龙”，以其“气应自然”为行云致雨之神，此土龙即《论衡校释》所云：“天龙之神亦在土龙.......雩祭者之精亦在土龙”
是中国最早的兴云致雨之龙神。
应龙同时也是大禹的功臣。
袁珂注“黄龙曳尾”即“应龙画地。”
《楚辞-天问》：应龙何画？河海何历？
《楚辞章句》：言河海所出至远，应龙过历游之，而无所不穷也。或曰，禹治洪水时，有应龙以尾画地，导水所注当决者，因而治之也。
《龙门赋》：阙之所成兮，得应龙之伟力。
应龙和大禹一起治水的时候与大禹一同开辟龙门。
汉唐画像和龙纹中，应龙与青龙为兽形龙带翼，这也是为何电影中蛇形龙带翼会如此突兀的原因，蛇身太长了配羽翼多少有点突兀（而且还是白色羽翼。）
明朝星学鼻祖《张果星宗》：尾宿四星，为苍龙之尾宿也，计都星乃天之神尾，入寅之位，乃如龙之有尾，而尾之四星又有辅翼，则为真龙矣，凡此二格，皆主权高职重。
青龙，应龙皆为有翼真龙，至少明朝青龙有翼依旧存在。
角龙：鳞，爪，角
真龙：鳞，爪，角，翼
有翼真龙的爪子可以是五爪，但是角龙五爪却不会有翼，明清时期的官窑（宫廷专用）中就出现了大量的应龙纹，清朝更是有许多五爪带翼的应龙纹（翼已经非羽翼） |
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