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日本有闹婚么?

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发表于 2021-12-21 11:30:17 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国吉林松原
大佬说的闹婚是指我国那种闹洞房的习俗吗?
我四川老家那边农村以前闹洞房很低俗的,见过最夸张的一次是几个新郎的朋友把新郎抬起来,用他的裆部去撞树干,还美名曰提前练练下面的硬度,好像后来把新郎给撞成阳痿了......
不过现在这种陋习已经很少啦,16年我表弟结婚,我是伴郎,弟媳妇的亲戚们是正儿八经的农民但举止十分得体,而所谓的闹洞房也仅仅只是象征性的堵了一下新房的门,叫房里的小两口早点生娃------等亲戚们一走小两口就溜出洞房拉我去网吧打卡拉赞(WOW军团再临版本的卡拉赞)。

从我的认知来看,古代日本是没有闹洞房的----至少我不知道。
但是有些我国婚礼习俗还是传去日本了的。
比如我国闹洞房通常是三天,
平安时代的日本贵族也要走个三天的流程,大致内容是新郎要接连来女方家三天(平安时代独特的访婚制),穿上女方家提供的衣服,喝了女方家提供的酒,吃了女方家提供的“三日夜の餅”,然后与新娘上床,标志着以后新郎就是女方家族的一员了,然后才正式操办婚礼仪式。
再比如我国有一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜的习俗。
而日本那边也有“三献の儀”,第一杯酒敬祖先、第二杯酒敬对方、第三杯酒早生贵子。

进入幕府时代武家社会以后,随着封建礼法制度的确立,结婚在武士阶层里逐渐变了味,更接近于一种大家族之间的结盟仪式。
无论是镰仓幕府、室町幕府、江户幕府,都贯穿着一整套严格而又复杂的礼法制度。
大致分为“小笠原流”与“伊勢流”这两个礼法流派。
“伊勢流”自称为平氏后人,大约在1521~1526年间由伊勢贞陆写出了《宗五大草紙》,一共25大项280小项目,被称为日本礼法之本,其中25项内容之一里就包含有《嫁迎嫁入記》,也就是下面这本书:



现存于日本国立国会図書館

《嫁迎嫁入記》内容可参见如下网站
该书对婚礼的各项内容都进行了细致的规定,甚至坐垫儿怎么放、座次怎么安排都严格规定下来了。

“小笠原流”发源于室町幕府时代,这个流派里其实还加入了当时盛行的禅宗思想。此外该流派除了礼法以外还包括一大票内容比如弓术马术等等。
到了江户时代,小笠原家效忠于德川幕府,并被封为小仓藩藩主。幕府将军德川纲吉的长子德川德松(他5岁就死了)学过一段时间的小笠原流而且效果很不错,于是德川纲吉便开始在整个日本推广他家的礼法。
不过呢,小笠原流礼法在江户时代比较杂乱,对结婚方面讲的并不深,只有《小笠原百箇条》一书里寥寥几笔写过,大致见下图:



现存于日本国立国会図書館

《小笠原百箇条》书中具体内容可参见如下网站:
明治维新以后,小仓女子学校(如今福冈县立小仓高等学校)有一次请来曾经小仓藩的最后一任藩主小笠原忠忱给女学生们上公开课,没想到刚刚留学回来的小笠原忠忱结合欧洲学校里女生现状讲,把这堂公开课讲的还挺好,把台下女学生迷的如痴如醉(当时他才三十岁出头)。


后来在校方的强烈建议下,小笠原忠忱把公开课内容整理成了《小笠原流女礼抄》,成为了女学生的必修课,其中就记载了不少结婚前要准备的东西。



现存于日本国立国会図書館


《小笠原流女礼抄》内容查询可以参见下面的网站:
综上所述,最后我的结论是古代日本的上流阶层(平安时代的公家、幕府时代的武士)的婚礼仪式由严格的规定,是没有闹洞房习俗的。但具体老百姓家有没有闹洞房习俗嘛,我手头资料有限回答不出来。

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发表于 2021-12-21 11:33:03 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
大佬说的闹婚是指我国那种闹洞房的习俗吗?
我四川老家那边农村以前闹洞房很低俗的,见过最夸张的一次是几个新郎的朋友把新郎抬起来,用他的裆部去撞树干,还美名曰提前练练下面的硬度,好像后来把新郎给撞成阳痿了......
不过现在这种陋习已经很少啦,16年我表弟结婚,我是伴郎,弟媳妇的亲戚们是正儿八经的农民但举止十分得体,而所谓的闹洞房也仅仅只是象征性的堵了一下新房的门,叫房里的小两口早点生娃------等亲戚们一走小两口就溜出洞房拉我去网吧打卡拉赞(WOW军团再临版本的卡拉赞)。

从我的认知来看,古代日本是没有闹洞房的----至少我不知道。
但是有些我国婚礼习俗还是传去日本了的。
比如我国闹洞房通常是三天,
平安时代的日本贵族也要走个三天的流程,大致内容是新郎要接连来女方家三天(平安时代独特的访婚制),穿上女方家提供的衣服,喝了女方家提供的酒,吃了女方家提供的“三日夜の餅”,然后与新娘上床,标志着以后新郎就是女方家族的一员了,然后才正式操办婚礼仪式。
再比如我国有一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜的习俗。
而日本那边也有“三献の儀”,第一杯酒敬祖先、第二杯酒敬对方、第三杯酒早生贵子。

进入幕府时代武家社会以后,随着封建礼法制度的确立,结婚在武士阶层里逐渐变了味,更接近于一种大家族之间的结盟仪式。
无论是镰仓幕府、室町幕府、江户幕府,都贯穿着一整套严格而又复杂的礼法制度。
大致分为“小笠原流”与“伊勢流”这两个礼法流派。
“伊勢流”自称为平氏后人,大约在1521~1526年间由伊勢贞陆写出了《宗五大草紙》,一共25大项280小项目,被称为日本礼法之本,其中25项内容之一里就包含有《嫁迎嫁入記》,也就是下面这本书:



现存于日本国立国会図書館

《嫁迎嫁入記》内容可参见如下网站
嫁迎嫁入記 - 国立国会図書館デジタルコレクション该书对婚礼的各项内容都进行了细致的规定,甚至坐垫儿怎么放、座次怎么安排都严格规定下来了。

“小笠原流”发源于室町幕府时代,这个流派里其实还加入了当时盛行的禅宗思想。此外该流派除了礼法以外还包括一大票内容比如弓术马术等等。
到了江户时代,小笠原家效忠于德川幕府,并被封为小仓藩藩主。幕府将军德川纲吉的长子德川德松(他5岁就死了)学过一段时间的小笠原流而且效果很不错,于是德川纲吉便开始在整个日本推广他家的礼法。
不过呢,小笠原流礼法在江户时代比较杂乱,对结婚方面讲的并不深,只有《小笠原百箇条》一书里寥寥几笔写过,大致见下图:



现存于日本国立国会図書館

《小笠原百箇条》书中具体内容可参见如下网站:
小笠原百箇条 - 国立国会図書館デジタルコレクション明治维新以后,小仓女子学校(如今福冈县立小仓高等学校)有一次请来曾经小仓藩的最后一任藩主小笠原忠忱给女学生们上公开课,没想到刚刚留学回来的小笠原忠忱结合欧洲学校里女生现状讲,把这堂公开课讲的还挺好,把台下女学生迷的如痴如醉(当时他才三十岁出头)。


后来在校方的强烈建议下,小笠原忠忱把公开课内容整理成了《小笠原流女礼抄》,成为了女学生的必修课,其中就记载了不少结婚前要准备的东西。



现存于日本国立国会図書館


《小笠原流女礼抄》内容查询可以参见下面的网站:
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/759019综上所述,最后我的结论是古代日本的上流阶层(平安时代的公家、幕府时代的武士)的婚礼仪式由严格的规定,是没有闹洞房习俗的。但具体老百姓家有没有闹洞房习俗嘛,我手头资料有限回答不出来。
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