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“就是那座特别漂亮,有小火车还有鲜花的公园吗?”
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用时:1天 交通:地铁1号线 地址:杭州市西湖风景名胜区
门票:290/310 交通:公交4/39路,自驾 地址:杭州市西湖区之江路148号宋城旅游景区
门票:东西栅 110/150 联票190 交通:杭州汽车客运中心--乌镇大巴(30),或自驾前往(倾向于自驾的朋友,推荐大家可以在租 租车上订车,性价比不错) 地址:嘉兴桐乡市乌镇石佛南路18号
交通:公交25/35路 地址:杭州市上城区河坊街180号
门票/船票:80/60 交通:436/K193路 地址:杭州市西湖区天目山路518号
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西湖西侧有一群边山,但是如果要找一个能俯瞰全景的最耀眼的山,那必须非宝石山莫属。这是很多本地人都不一定知晓的秘密。 最好赶在快日落的时候上山,带两罐啤酒,几样小吃,坐在山顶的巨石上静静的等待天色变暗。你向左看,是雷峰塔;向下看,是西湖,向前看,是繁华的杭州。过上1个小时,城市里华灯初上,就等到了最好的时候。 吹着山风,喝口啤酒,望着宁静的湖面和喧闹的都市,是欣赏杭州和放空自己的最佳选择。
杭州水上巴士总共有4条路线,全程3元的公交车票价。比起搭乘游船,水上巴士让你无缝融入进这座城市,你也会有更闲适的心情欣赏两岸的风光。对比稍显糟糕的路面交通,水上也不会出现堵车的问题,到各站码头的时间可靠性堪比地铁,和每个码头时间表几乎是完全一致。家住拱宸桥的某个朋友就常常搭水上巴士去西溪上班。畅通舒适又可欣赏风景的悠闲上班路线。 把游船让给其他游客,从繁华的武林门码头出发,沿途停靠卖鱼桥、信义坊、富义仓、梅花碑…光是听着这些有意思的站名,不管白天夜晚,随便哪一站下船都可以值回票价。
杭州的寺庙里,灵隐寺的名气最大,但是本地香火最旺的,却是三天竺所在的这条「上香古道」,法喜寺就在三天竺的尽头。 我每次去法喜寺,必做的事情就是吃一下5元的斋饭,甚至很多时候都是为了斋饭而去了。寺里午餐和晚餐开饭时间早,中午10点到12点半,晚上4点到5点半。 斋饭菜色虽然不复杂,多数时候是白菜豆腐,但是每一位前来的人都很认真的在享用素斋,怀着对万物虔诚的心,丝毫不浪费,每个人都小心翼翼的,细细回味这粗茶淡饭,有那么一瞬间你会产生你本就住在这寺庙里的错觉。
每年7月中旬到8月末,断桥西边的莲花池都有鲜为人知的莲市,存在好多年了,老杭州们凌晨就会赴市等待。荷叶7毛钱一张,莲蓬10元钱4个。童叟无欺,但需排队挂号。虽然早上7:30-8:00才正式开市,但号5:00就发放完毕。 在酒旗风的对面。黑暗里,一支香烟明明灭灭,走近了才发现是个大爷。每天早上由他组织来发限量的号子。 7:30,远处驶来一条手摇船。新鲜的荷叶被码得整整齐齐,堆成一摞一摞,另一边全是莲蓬头。莲市是限购的,每人最多只能买10元的莲叶(15张)+ 10元的莲蓬。没有取号的话可以先排着,荷叶是铁定轮不上了,如果运气不错,还能买到几个莲蓬儿把玩。
提到杭州就不能不提龙井,提到龙井就不能不提龙井村,但是现在的龙井村因为名声在外,不论什么时候去,总是很多人,少了茶园的一抹宁静。去梅家坞吧!体会下茶园和茶农的纯正生活。 梅家坞和龙井村一样是龙井茶的核心产区(一级产区)。来梅家坞的公车上,一路可见山间景象,只见低瓦白墙茶楼人家与大片茶园错落有致。春季正是茶农最忙的时候,茶树上冒出了新尖儿,茶农在忙,还有监管的大叔在一旁打点指示:“要一芽二叶的噢!”茶田旁的房子外三三两两的坐着歇息的人,走过去寻把躺椅,泡一杯茶,望着翠绿的茶田依靠着青山,和好友偶尔互相交谈上几句,或许这就是向往的生活。 采茶算是在梅家坞的最独特的体验了,村子里有不少户都提供采茶一条龙的服务,教你采茶,教你品茶,带你炒茶,也可以打抹茶,只要花上不高的价格(大概100元),就能体会一次做茶农的感觉。
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玉涧桥最早是和徐霞客这个名字联系在一起的。一代地理学家、大旅行家徐霞客一生行走中国三十余年,后人把他的游记编成了一部《徐霞客游记》,其中的《浙江游记》中,你可以读到这样的句子——“又一里为玉涧桥,桥甚新整,居市亦盛,又名排石。山始大开”。 徐霞客的笔记为玉涧桥在历史上留下了最初的记录,也让这小小的玉涧桥开始为人们所知。 玉涧桥到底建于何年何月,已经没有人能够确切地说出了。只是根据当地的传言,这座桥建于明洪武十七年,也就是公元一三八四年。一直到了三十多年前,印渚镇丰收村一张姓农户在修建房屋时挖出一块石碑,这才揭开了玉涧桥建造者们掩藏在历史迷雾的面纱,让他们始为人知。 这块石碑上面记载了当地顾氏一门孀寡造桥的史绩。当初,顾氏从外县迁至当地,家道不幸,男丁大多早夭,竟至满门四代二十多位寡妇,仅存两个男儿,尚未成年。于是她们委托一位和尚四处募捐,加上积蓄建造了一座双孔石砌拱桥,以去灾祈福,初名玉界桥,后渐渐被叫成了玉涧桥、玉建桥。顾家后来成为了桐庐当地有名的世家,延续数百年。据 县志记载,明成化丙申年间——公元一四七六年,天下大荒。朝廷命各级官府发动民间捐粮。顾氏当家顾廷璧慨然捐粟三百石,以济灾民。在后来出土的《于潜县顾廷璧尚义碑记》中,清楚地记载了这件史实。碑文中道:“输粟济民虽非有大功”,但“于其民而有仁民之惠”,“今以英名刻之于石,使声闻垂于万古之下耿耿而不磨,上有光于先世,下有荣于后人”。在饥馑之年,顾氏不但能自给,还兼济民间,已然透露出他们是世族大家的讯息。到清康熙年间,族中有夫人被朝廷封为诰命,显赫一时。至此,顾氏在其家族发展史上也登至顶峰。也是在那时,他们开始大兴土木,建造宗族祠堂,传说中的祠堂“雕栏画栋、工艺精湛”。 来源:
如果西湖湖水因为世人争相目睹游赏而沾惹了太多红尘气息,那么群山便是遁离世俗而隐入山林的佳所。半隐亭向四面而敞,笑对一山一水,亦笑对市井与樊丘,“半隐”亦相宜矣。 ——摘录自《西子亭缘之六十二:半隐亭》 https://www.douban.com/note/472695220/
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